2024 '화전풍양趙사촌회' 정기모임이 코 앞으로 다가왔다. 계절이 여왕의 푸른 옷자락을 닮아 들과 산을 휩쓸며 펄럭인다. 여왕이 부르면 달려갈 생명들이 생기발랄하다. 그 중에 우리의 사촌들은 풍양 趙 가계의 침엽수이며 활엽수이다. 기둥이 되어 각자 집안의 든든한 버팀목이다.대소사를 떠받치며 살아오는 동안 층층이 쌓인 희로애락이 가볍다 할까. 아무데나 털어 놓을 수 없는 사연들이 뒤산의 높이 만큼 높으리라. 한 핏줄의 사촌으로 모이면, 가슴 다 풀어 놓고 형이야 아우야 할 말 못할 말 종일 다 꺼내 놓을 수 있다.체면 차리지 않고 웃고 떠들 수 있다. 서로 흉을 잡아서 매도할 필요가 없기 때문이다. 모이는 까닭이 더 있다. 우린 남이 아니니까.

스물 두 번째의 총선 잔치가 끝나고 일상으로 돌아온 과거(過去 the past)가 현재(現在 the present tense/now)를 긴장 시킨다. 풀잎으로 투표를 수행한 잡초에게 과거와 현재는 하나로 보이는데 풀잎으로 뽑힌 개나리꽃은 벌써 꽃잎을 지우고 이파리를 돋웠다. ~♩ 나리 나리 개나리....병아리 떼 쫑쫑쫑~♬~ 풀잎은 초원으로 돌아갔다. 공약(公約 pledge )이 빵빵 거리는 거리를 떠나 착실한 일상을 가꾸어야만 한다. 어느 위정자(爲政者)의 부탁이나 충고가 아닌 스스로의 정책 콘텐츠를 짊어지고 돌아가는 초원이다. 초원의 일상은 느슨하거나 평화롭다. 과거를 현재로 다루어야 하는 개나리는 내년 봄에도 긴장하는 과거로 필 것이다. 잔인하고도 뿌듯하며 슬프고도 신났던 4월이 가고, 5월이 5면..

봄이 올 때 나뭇가지를 스치는 바람이라면 트기 시작한 움을 만지는 훈풍이다 햇살이 거들어 함께 잎을 키우면 작년 겨울 주고받은 메일이 비치는 새 잎 사느라고 잠시 잊었을 때 고향 신작로의 갓길에 오똑 오똑 서 있는 여러 그루의 미루나무로 푸르러지면 훈풍에 나부끼는 고향의 유적(遺跡)이다 열심히 살고 있다며 010 전화라도 한 통 걸 때면 막걸리 한 잔에도 거나해지는 옛정 서글서글한 웃음에 함께 자란 유년 시절이 뒷산의 진달래 군락으로 흐드러지는 꽃이다 격조해서 면목없지만 만나면 그래도 마주 잡는 악수가 훈훈한 핏줄 "우리가 남이가!" 옛 건배사가 목소리를 높이는 현재진행형이다.

연일 대설(大雪)이다. 눈이 많이 오면 리셉션 테이불이 부족하다. 편안히 앉아서 햇살을 나눠 마실 수가 없다. 맑은 하늘을 권하기가 어렵다. 벗어 놓은 순백의 아름다운 코트를 아늑한 구석에 놓인 옷걸이에 걸어 놓으려면 3~5명이면 알맞다. 무릎을 모으고 둘러앉은 그녀들에게 약간의 건기와 충분한 시간을 잔 가득 부어 줄 수 있다. 홀짝홀쩍 마시면서 내일은 맑을 것이라는 예측을 즐겨 나눌텐데 저렇게 몰려오면 보송보송한 방석마저 모자란다. 명랑한 남자들을 사이사이 합석시키기 어렵다. 그래도 우르르르 와야한다면 우수(雨水) 두어 명, 경칩(驚蟄)에 두어 명, 춘분(春分)에 약간 명 천천히 나눠서 오지. 그러면 나와 사촌 남자들이 환대를 해 줄 맘 ㅎㅎ 있다. 나 어렸을 적 고향의 적설량은 무릎까지 입질을 하면,..

나를 고향으로 삼은 족속들이 다녀 가고 그 빈 곳을 지키는 소나무가 되어 독야청청(獨也靑靑) 할까 싶다가도 한 곳에 서 있는 나무가 되려거든 입춘 바람 견디는 강단이 첫째라고 덮석 봄이 달려온 듯 햇살 나르스름한 오후 갈대 흔들리는 강변에 나가 엄마야 누나야 강변 살자 그 아련한 기억 잔잔한 물결 위에 윤슬 실어 보내는데 뿌리 깊은 나무 한 그루 되어 고향이 된 타향에서 내가 영원한 고향으로 삼은 저 강원도 먼 골짝에서 부르는 향수 앞개울 여전히 졸졸 내 生의 유래(由來)가 흐르는 곳 설날이 서럽도록 가지 못한 나무의 숙명 그래, 누구에게 고향이 된다는 건 내가 삼은 고향을 아리랑 등지는 것 그 빈 기억의 주머니 속에 현재를 아리아리 채우는 것 다음 설에도 나는 까치가 앉는 한 그루의 나무로 서 있을 것..

설날부터 그리기 시작한 설 기념 가족 벽화. 전통 놀이는 아니지만 아이들과 함께 그리고 색칠하여 완성하는 협동화다. 3x6 스티로폼 단열재에 검정매직펜으로 밑그림을 그리고 크레파스로 채색하기 전 촬영하여 컴터로 옮긴 다음 포토샵(Gimp2.10)으로 채색했다. (크레파스로 색칠한 건 벽에 붙였다)

아리랑 아리랑 아라리요~♬. 아리랑 노래가 절로 나오는 갑진년 설 전날. 민족 대이동 어쩌구 설레는 마음 설레는 설이지만, 아리고 쓰리고 서러운 '아리 아리 설' 도 곳곳 있을 것이라는 생각 지워지지 않는다. 어원을 따지면 그야말로 설說說說 말꼬리가 길어지는데, 내 마음엔 서럽게 들리는 설....아리고 쓰리고 아리랑 같은 설로 다가온다. 소식 격조했던 부모형제 우르르 모여 와글버글 뜻하지 않은 즐거움에 낯선 순간도 끼어 있을 것이다. 아직 음력의 달(月)이 둥글기 전이어서 대보름 전날까지는 입춘 추위의 찬바람이 오슬오슬하게 느껴지기도 한다. 가족이 모일 수 있는 환경이 환할 것이고, 모이지 않는 빈 가족의 공간에 잔설만 깔려 있기도 할 것이다. 산모롱이 돌아가는 눈 덮인 어스름 에움길을 돌아드는 고향집 ..

인터넷 눈길을 걸었네. 걸어가다가 그냥 두고 올 수가 없어서, 그 눈 길 위의 조용한 시간이 마음 잡아당겨서, 지그시 눈도장 찍어왔네. 가져와 책상에 그냥 놓아 두기엔 자꾸 생각이 나서, 황목 도화지 위에 옮겨 놓았네. 인터넷 수면 위에 떠다니는 눈 풍경 하나 고정으로 담아 두었네. 꿈길에 눈이 쌓이네.

文) 담우淡友DAMWOO 2023. 12. 31. 08:38 서력기원(西暦紀元 Anno Domini) 2024년. 예수 (Jesus of Nazareth) 탄생을 기점으로 시작한 연대. 탄생 후 2천2십4년이 되었다? 로마의 한 교황과 수도사의 셈법으로 시작되었다는데.....로마의 건국기원이 BC753년이라고 하면, 그게 어찌하여서력기원이 아니 되고, 예수의 탄생을 기원으로 삼았다. 그 기원 보다 2천여 년 앞서 기원한 단군기원(檀君紀元BC2333)으로 치면, 2024년은 단군기원(檀君紀元) 로 4357년이 되는데~♪. 내일 서력기원 1월1일은 해가 바뀌어도 단군기원은 아직 4356년이다. 월력(月歷)으로 보면 양력( 太陽歷 Gregorian Calendar) 2월10일에야 정월(正月)로 단기4357년이..

컷우淡友DAMWOO 2023. 12. 26. 07:31 나는 푸른 꿈속의 왕 청천(靑天) 아득히 은하를 펼치네 중력을 거스르며 천기(天氣)를 파장으로 휘감네 사람의 언어로 이름 달지 않은 우주 어느 바다 생명의 입자들을 적시며 내 푸른 꿈길로 데려오네 나는 길몽(吉夢)에 지구에서 얼음 빛 푸른 아침을 깨우네. 사촌님들, 청룡타고 날아 봅시다! iPad sketchbook으로 그린 청룡